البعض من المسيحيين من صغار السن وبخاصة في الغرب بسبب تأثير الاعلام الخادع والأفلام سواء فكاهية أو عاطفية والتكرار يتعاطف مع خطية الشذوذ ويلوم على المتكلمين مثل ضعفي الذي يرفض خطية الشذوذ ويرفض التشجيع عليها. فالغرب يصف مثلي من يرفض خطية الشذوذ ويكرهها بانه مريض نفسي homophobia أي مرض الهلع الوسواسي من الشذوذ
فأكرر ما قلته سابقا نحن نكره الخطية ولكن نحب الخطاة ونشجعهم على التوبة والرجوع للحياة الطبيعية ونساعدهم روحيا وطبيا لو أرادوا على ان يتوبوا عن حياة الخطية ويرجعوا للطريق المستقيم لكيلا يخسروا ابديتهم
فمثل الزني ومثل القتل ومثل السرقة واي خطية أخرى أيضا الشذوذ خطية. فالشاذ الخاطئ نشجعه ونساعده لو أراد ان يتوب ولكن لن أشجعه أن يستمر في حياة الخطية بحجة التعايش. فمثلما لا اتعاطف ولا أشجع قاتل ان يستمر في القتل لأنه مريض نفسي بحجة غصب عنه ولا الزاني ان يستمر في الزنا لأنه شهواني او عنده خلل هرموني بحجة التعايش فأيضا لا أشجع الشاذ ان لا يستمر في الشذوذ بحجة عصب عنه والتعايش.
تكلمت سابقا من نواحي عدة منها طبية وعلمية وبخاصة جينية في موضوع الشذوذ في
وأيضا خطورة هذا الامر صحيا وبخاصة على الأطفال في
وباختصار شديد
وضحت التسمية كيف تبيح الخطية وبخاصة كارثة Queer.
وقدمت تساؤل لماذا الشذوذ اغلبه شباب ولا يذكر في الكبار؟
ووضحت انه حتى الان ثبت ان الشذوذ ليس بسبب عيب جيني وبخاصة تجارب التوائم المتماثلة ورددت على كذبة جين Xq28 وغيره وأيضا ادعاء توصيلات عصبية.
ووضحت وجود علاج للنسبة القليلة منهم التي بها مشاكل هرمونية. ووضحت خطأ حذف كل الشذوذ من قائمة الامراض النفسية. ووضحت بدراسات ان اغلب الشواذ هو اختيار شخصي.
ورددت على ادعاء الشذوذ في الحيوانات.
ووضحت كارثة منع علاج الشواذ لأنه يعتبر تغيرهم عن طبيعتهم الشاذة.
ووضحت خطورة الشذوذ الصحية والامراض الجنسية.
ووضحت كارثة تشويهه للأطفال الأبرياء جسديا ونفسيا.
ولكن هنا لكي أوضح ان هذا ليس موقف شخصي بل هذا موقف كتابي المقدس الذي أؤمن به وبكل كلمة فيه
فأقدم امثلة اعداد كتابية توضح لماذا نكره خطية الشذوذ. السبب لأنها ضارة جدا فهي مكرهة الرب وتخسر الانسان حياته الأبدية.
أولا خطية شعب سدوم وعمورة والخمس مدن والتي أدت لحرقهم جميعا هو بسبب خطية الشواذ
سفر التكوين 19
4 وَقَبْلَمَا اضْطَجَعَا أَحَاطَ بِالْبَيْتِ رِجَالُ الْمَدِينَةِ، رِجَالُ سَدُومَ، مِنَ الْحَدَثِ إِلَى الشَّيْخِ، كُلُّ الشَّعْبِ مِنْ أَقْصَاهَا.5 فَنَادَوْا لُوطًا وَقَالُوا لَهُ: «أَيْنَ الرَّجُلاَنِ اللَّذَانِ دَخَلاَ إِلَيْكَ اللَّيْلَةَ؟ أَخْرِجْهُمَا إِلَيْنَا لِنَعْرِفَهُمَا».6 فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ لُوطٌ إِلَى الْبَابِ وَأَغْلَقَ الْبَابَ وَرَاءَهُ7 وَقَالَ: «لاَ تَفْعَلُوا شَرًّا يَا إِخْوَتِي.8 هُوَذَا لِي ابْنَتَانِ لَمْ تَعْرِفَا رَجُلًا. أُخْرِجُهُمَا إِلَيْكُمْ فَافْعَلُوا بِهِمَا كَمَا يَحْسُنُ فِي عُيُونِكُمْ. وَأَمَّا هذَانِ الرَّجُلاَنِ فَلاَ تَفْعَلُوا بِهِمَا شَيْئًا، لأَنَّهُمَا قَدْ دَخَلاَ تَحْتَ ظِلِّ سَقْفِي».9 فَقَالُوا: «ابْعُدْ إِلَى هُنَاكَ». ثُمَّ قَالُوا: «جَاءَ هذَا الإِنْسَانُ لِيَتَغَرَّبَ، وَهُوَ يَحْكُمُ حُكْمًا. الآنَ نَفْعَلُ بِكَ شَرًّا أَكْثَرَ مِنْهُمَا». فَأَلَحُّوا عَلَى الْرَّجُلِ لُوطٍ جِدًّا وَتَقَدَّمُوا لِيُكَسِّرُوا الْبَابَ،10 فَمَدَّ الرَّجُلاَنِ أَيْدِيَهُمَا وَأَدْخَلاَ لُوطًا إِلَيْهِمَا إِلَى الْبَيْتِ وَأَغْلَقَا الْبَابَ.11 وَأَمَّا الرِّجَالُ الَّذِينَ عَلَى بَابِ الْبَيْتِ فَضَرَبَاهُمْ بِالْعَمَى، مِنَ الصَّغِيرِ إِلَى الْكَبِيرِ، فَعَجِزُوا عَنْ أَنْ يَجِدُوا الْبَابَ.
والرب يسوع أخبر انه في أواخر الأيام ستنتشر هذه الخطية مرة ثانية
انجيل لوقا 17
17 :28 كذلك ايضا كما كان في ايام لوط كانوا يأكلون ويشربون ويشترون ويبيعون ويغرسون ويبنون
17 :29 ولكن اليوم الذي فيه خرج لوط من سدوم أمطر نارا وكبريتا من السماء فاهلك الجميع
17 :30 هكذا يكون في اليوم الذي فيه يظهر ابن الانسان
أيضا الكتاب المقدس واضح انها خطية ورجاسة
سفر اللاويين 18: 22
وَلاَ تُضَاجِعْ ذَكَرًا مُضَاجَعَةَ امْرَأَةٍ. إِنَّهُ رِجْسٌ.
ولهذا بعض المشاهير الشواذ مثل Ian Mckellen يطالبوا بتمزيق لاويين 18 من الكتاب المقدس. رغم انها ليست الوصية الوحيدة بل تكررت كثيرا
سفر اللاويين 20: 13
وَإِذَا اضْطَجَعَ رَجُلٌ مَعَ ذَكَرٍ اضْطِجَاعَ امْرَأَةٍ، فَقَدْ فَعَلاَ كِلاَهُمَا رِجْسًا. إِنَّهُمَا يُقْتَلاَنِ. دَمُهُمَا عَلَيْهِمَا.
سفر التثنية 22: 5
«لاَ يَكُنْ مَتَاعُ رَجُل عَلَى امْرَأَةٍ، وَلاَ يَلْبَسْ رَجُلٌ ثَوْبَ امْرَأَةٍ، لأَنَّ كُلَّ مَنْ يَعْمَلُ ذلِكَ مَكْرُوهٌ لَدَى الرَّبِّ إِلهِكَ.
فهذه الخطية مكروهة لنا لأنها مكروهة لدى الرب. فلهذا من يعترض علي في كرهي لخطية الشذوذ فلا إشكالية عندي لأني أكره خطية يكرهها الرب.
سفر التثنية 23: 17
«لاَ تَكُنْ زَانِيَةٌ مِنْ بَنَاتِ إِسْرَائِيلَ، وَلاَ يَكُنْ مَأْبُونٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
كلمة مأبون قاديش קָדֵשׁ وهو يعني شخص مخصص مذكر للدعارة من اجل عبادة الاصنام أي سدومي ورجس
مذكر عاهر للمعبد. فهو للشذوذ الجنسي مع الرجال للأصنام.
يصفهم الكتاب المقدس ليس رجس فقط ولكن بليعال أيضا وقباحة وفعل الشر
سفر القضاة 19
21 وَجَاءَ بِهِ إِلَى بَيْتِهِ، وَعَلَفَ حَمِيرَهُمْ، فَغَسَلُوا أَرْجُلَهُمْ وَأَكَلُوا وَشَرِبُوا.22 وَفِيمَا هُمْ يُطَيِّبُونَ قُلُوبَهُمْ، إِذَا بِرِجَالِ الْمَدِينَةِ، رِجَالِ بَنِي بَلِيَّعَالَ، أَحَاطُوا بِالْبَيْتِ قَارِعِينَ الْبَابَ، وَكَلَّمُوا الرَّجُلَ صَاحِبِ الْبَيْتِ الشَّيْخَ قَائِلِينَ: «أَخْرِجِ الرَّجُلَ الَّذِي دَخَلَ بَيْتَكَ فَنَعْرِفَهُ».23 فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ الْرَّجُلُ صَاحِبُ الْبَيْتِ وَقَالَ لَهُمْ: «لاَ يَا إِخْوَتِي. لاَ تَفْعَلُوا شَرًّا. بَعْدَمَا دَخَلَ هذَا الرَّجُلُ بَيْتِي لاَ تَفْعَلُوا هذِهِ الْقَبَاحَةَ.24 هُوَذَا ابْنَتِي الْعَذْرَاءُ وَسُرِّيَّتُهُ. دَعُونِي أُخْرِجْهُمَا، فَأَذِلُّوهُمَا وَافْعَلُوا بِهِمَا مَا يَحْسُنُ فِي أَعْيُنِكُمْ. وَأَمَّا هذَا الرَّجُلُ فَلاَ تَعْمَلُوا بِهِ هذَا الأَمْرَ الْقَبِيحَ».
ويلقبها الكتاب أيضا بارجاس الامم
سفر الملوك الأول 14: 24
24 وَكَانَ أَيْضًا مَأْبُونُونَ فِي الأَرْضِ، فَعَلُوا حَسَبَ كُلِّ أَرْجَاسِ الأُمَمِ الَّذِينَ طَرَدَهُمُ الرَّبُّ مِنْ أَمَامِ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
وكان يعتبر الملك الصالح هو الذي يطردهم من الأرض المقدسة
سفر الملوك الأول 15: 12
12 وَأَزَالَ الْمَأْبُونِينَ مِنَ الأَرْضِ، وَنَزَعَ جَمِيعَ الأَصْنَامِ الَّتِي عَمِلَهَا آبَاؤُهُ،
سفر الملوك الأول 22: 46
وَبَقِيَّةُ الْمَأْبُونِينَ الَّذِينَ بَقُوا فِي أَيَّامِ آسَا أَبِيهِ أَبَادَهُمْ مِنَ الأَرْضِ.
سفر الملوك الثاني 23: 7
7 وَهَدَمَ بُيُوتَ الْمَأْبُونِينَ الَّتِي عِنْدَ بَيْتِ الرَّبِّ حَيْثُ كَانَتِ النِّسَاءُ يَنْسِجْنَ بُيُوتًا لِلسَّارِيَةِ.
هذا عن العهد القديم
ووعد العهد القديم من يفعل هذا ويشهر به هو له الويل
سفر إشعياء 3
9 نَظَرُ وُجُوهِهِمْ يَشْهَدُ عَلَيْهِمْ، وَهُمْ يُخْبِرُونَ بِخَطِيَّتِهِمْ كَسَدُومَ. لاَ يُخْفُونَهَا. وَيْلٌ لِنُفُوسِهِمْ لأَنَّهُمْ يَصْنَعُونَ لأَنْفُسِهِمْ شَرًّا.
العهد الجديد
رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 1:
21 لأَنَّهُمْ لَمَّا عَرَفُوا اللهَ لَمْ يُمَجِّدُوهُ أَوْ يَشْكُرُوهُ كَإِلهٍ، بَلْ حَمِقُوا فِي أَفْكَارِهِمْ، وَأَظْلَمَ قَلْبُهُمُ الْغَبِيُّ.22 وَبَيْنَمَا هُمْ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ حُكَمَاءُ صَارُوا جُهَلاَءَ،23 وَأَبْدَلُوا مَجْدَ اللهِ الَّذِي لاَ يَفْنَى بِشِبْهِ صُورَةِ الإِنْسَانِ الَّذِي يَفْنَى، وَالطُّيُورِ، وَالدَّوَابِّ، وَالزَّحَّافَاتِ.24 لِذلِكَ أَسْلَمَهُمُ اللهُ أَيْضًا فِي شَهَوَاتِ قُلُوبِهِمْ إِلَى النَّجَاسَةِ، لإِهَانَةِ أَجْسَادِهِمْ بَيْنَ ذَوَاتِهِمِ.25 الَّذِينَ اسْتَبْدَلُوا حَقَّ اللهِ بِالْكَذِبِ، وَاتَّقَوْا وَعَبَدُوا الْمَخْلُوقَ دُونَ الْخَالِقِ، الَّذِي هُوَ مُبَارَكٌ إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.26 لِذلِكَ أَسْلَمَهُمُ اللهُ إِلَى أَهْوَاءِ الْهَوَانِ، لأَنَّ إِنَاثَهُمُ اسْتَبْدَلْنَ الاسْتِعْمَالَ الطَّبِيعِيَّ بِالَّذِي عَلَى خِلاَفِ الطَّبِيعَةِ،27 وَكَذلِكَ الذُّكُورُ أَيْضًا تَارِكِينَ اسْتِعْمَالَ الأُنْثَى الطَّبِيعِيَّ، اشْتَعَلُوا بِشَهْوَتِهِمْ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ، فَاعِلِينَ الْفَحْشَاءَ ذُكُورًا بِذُكُورٍ، وَنَائِلِينَ فِي أَنْفُسِهِمْ جَزَاءَ ضَلاَلِهِمِ الْمُحِقَّ.28 وَكَمَا لَمْ يَسْتَحْسِنُوا أَنْ يُبْقُوا اللهَ فِي مَعْرِفَتِهِمْ، أَسْلَمَهُمُ اللهُ إِلَى ذِهْنٍ مَرْفُوضٍ لِيَفْعَلُوا مَا لاَ يَلِيقُ.29 مَمْلُوئِينَ مِنْ كُلِّ إِثْمٍ وَزِنًا وَشَرّ وَطَمَعٍ وَخُبْثٍ، مَشْحُونِينَ حَسَدًا وَقَتْلًا وَخِصَامًا وَمَكْرًا وَسُوءًا،30 نَمَّامِينَ مُفْتَرِينَ، مُبْغِضِينَ للهِ، ثَالِبِينَ مُتَعَظِّمِينَ مُدَّعِينَ، مُبْتَدِعِينَ شُرُورًا، غَيْرَ طَائِعِينَ لِلْوَالِدَيْنِ،31 بِلاَ فَهْمٍ وَلاَ عَهْدٍ وَلاَ حُنُوٍّ وَلاَ رِضىً وَلاَ رَحْمَةٍ.32 الَّذِينَ إِذْ عَرَفُوا حُكْمَ اللهِ أَنَّ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ مِثْلَ هذِهِ يَسْتَوْجِبُونَ الْمَوْتَ، لاَ يَفْعَلُونَهَا فَقَطْ، بَلْ أَيْضًا يُسَرُّونَ بِالَّذِينَ يَعْمَلُونَ.
أي هم دائما يريدوا نشر هذه الخطية. فهؤلاء لن يدخلوا الملكوت وأيضا سيمنعون من يتبعهم من دخول الملكوت
رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس 6: 9
أَمْ لَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الظَّالِمِينَ لاَ يَرِثُونَ مَلَكُوتَ اللهِ؟ لاَ تَضِلُّوا: لاَ زُنَاةٌ وَلاَ عَبَدَةُ أَوْثَانٍ وَلاَ فَاسِقُونَ وَلاَ مَأْبُونُونَ وَلاَ مُضَاجِعُو ذُكُورٍ،
كلمة مأبون هنا ملاكوس وتعني متنسون أي رجل يتصرف كأنثى قاموس سترونج
فهو رجل يتصرف كانثى ويقيم علاقة شاذة مع رجل. كل هذه الخطايا تعتبر مقاومة للطبيعة الصحيحة التي خلقها الله
رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 1: 10
لِلزُّنَاةِ، لِمُضَاجِعِي الذُّكُورِ، لِسَارِقِي النَّاسِ، لِلْكَذَّابِينَ، لِلْحَانِثِينَ، وَإِنْ كَانَ شَيْءٌ آخَرُ يُقَاوِمُ التَّعْلِيمَ الصَّحِيحَ،
فاعتقد واضح الفكر الكتابي. هي خطية مثل القتل والزنى وغيرها من يتوب عنها ينقذ نفسه ومن يصر عليها يفقد ابديته لأنها مكرهة للرب ولهذا نكرهها لأننا نحب ما يحبه الرب ونكره ما يكرهه الرب.
فلا يجب ان نصنع قوانين تؤيد الشذوذ الذي هو على خلاف الطبيعة abnormality فنحن لا نغير القوانين لمرضى السكر ونقص هرمون الانسولين ولا لمرضى نقص او زيادة هرمون النمو ولا نغير قوانين لاجل من عندهم اضطرابات هرمونية فيعتدوا على الأطفال جنسيا بل نعالجهم. فيجب ان لا نغير القوانين بل نعالج الشواذ وبخاصة لما له من اضرار بشعة.
كما قلت في الموضوعات سابقا من نواحي عدة منها طبية وعلمية وبخاصة جينية في موضوع الشذوذ في
وأيضا خطورة هذا الامر صحيا وبخاصة على الأطفال في
إضافة على هذا
تأكيد ان الشواذ ليس بسبب عين جيني دراسة أخرى تؤكد هذا
علماء جينات يهود في إسرائيل يصدروا دراسة توضح ان الرجل هو رجل ولا يستطيع ان يصبح امرأة بادعاء مشاعر ولا العكس عن طريقة دراسة 20,000 جين منهم الكثير لا يعبر الا في النساء فقط والكثير لا يعبر الا في الرجال فقط وتغيير الجنس لا يغير التعبير الجيني
وهي أيضا نشرت في
ولكن بالطبع حذفت بعد هذا بسبب شكوى الشواذ. فالعلم الذي يؤيدهم هو كاذب الاسم والعلم الحقيقي ضدهم ويحارب ويحذف.
دراسة تثبت ان الشذوذ هو اختيار شخصي وليس عيب جيني
هذا بالإضافة عما قلته سابقا وأيضا ما أقوله باستمرار في التعليق على الاحداث من اضرار الشذوذ أخلاقيا (فساد اخلاق وخطية شريرة) وجسديا (امراض جنسية) ونفسيا (تشوه الشخصية وزيادة الانتحار) واجتماعيا (تفتت المجتمع وانهياره بانهيار الاسرة) وطبيا (فهي تنشر امراض خطيرة)
وأيضا سأضف كملحق هنا عن اضرار التحول الجنسي طبيا بحث تفصيلي.
ففي النهاية هي خطية مقززة لا يفعلها حتى الحيوانات بها تمرد على الطبيعة التي خلقها الرب وتملك شيطان الشذوذ على الانسان.
فبدل المجاهرة بها وطلب حقوق مخالفة للطبيعة هو يجب ان يتخلص منه ويتوب وباب التوبة مفتوح بكل محبة. ويوجد اختبارات رائعة لأشخاص سلكوا في هذا الطريق السيئ وبعدها عرفوا المسيح وتابوا عن هذه الخطية واختباراتهم بما فيها من قصص التخلص من شيطان الشذوذ وقصة توبتهم رائعة ومثال يحتذى
والمجد لله دائما
موقف الكتاب من الشواذ LGBTQ
من موقع الدكتور غالي Holy_Bible_1